Ramana Maharišis: Kas aš?

http://www.yogi.lt/wp-content/uploads/2009/03/ramana9.jpgĮ lietuvių kalbą išversta knyga „Kas aš?“ (Nan Yar). Klausimų ir atsakymų forma pateikiama didžiojo jogo ir šventojo, Tylos Mokytojo Ramana Maharišio savęs tyrinėjimo metodo esmė.

„Konkretus būdas, kaip tyrinėjimas turi būti atliktas, aiškiai išdėstytas Nan Yar‘e. Protą sudaro mintys. Mintis „Aš“ yra pirmoji, kuri kyla prote. Kai tyrinėjimas „Kas Aš Esu?“ yra atkakliai vykdomas, kitos mintys būna sunaikinamos ir pagaliau mintis „Aš“ išnyksta, palikdama vien aukščiausią nedalomą Esatį.

Skaityti toliau

Paskaita: Priešybių derinimo meditatyvusis menas. 2 užsiėmimas.

Dhumavati_yantra_colorPaskaita (susitikimas): Priešybių derinimo meditatyvusis menas. Antrasis užsiėmimas.

Temos: Slaptotyra. Kodėl slaptai? Asmens dvasinė prigimtis – ASMUO. Pratimai medituoti į priešybes ir jas suvokti (dvasiniai trikampiai). Atgaja ir Ingaja (evoliucija ir involiucija) – ar viskas taip paprasta? Teosofinės Rėdos ratas. Laisva – laisvės ir atsakomybės santykis: Žmogus, šeima, giminė, tauta. Gedimino stulpų paslėptos reikšmės. Para-vada ir kri-vada: dvi dvasinio vedimo rūšys. Žmonių tipai ir to žinojimo praktinė reikšmė. Pratimai sąmoningumui ugdyti. Dvasinė homeopatija. R.Štainerio aštuntoji sfera, astralinių pasaulių ypatumai.

Data: gegužės 09 d., 18.30 val.

Skaityti toliau

Išminčių citatos 44

patanjali2Juk kiekvienas žmogus savyje, greta – pavadinkim jį taip – kasdieniško žmogaus, turi ir aukštesnįjį žmogų. Pastarasis tol lieka paslėptas, kol yra pabudinamas. Ir kiekvienas šį aukštesnįjį žmogų gali pabudinti savyje tik pats. Bet kol šis aukštesnysis žmogus nepabudintas, tol lieka paslėpti ir kiekviename žmoguje snaudžiantys aukštesnieji gebėjimai, vedantys į antjutiminį pažinimą.

 R.Štaineris. Kaip pasiekti aukštesniųjų pasaulių pažinimą.

Skaityti toliau

Apie Šventąją Ugnį Lietuvoje

Senasis Aukuras   http://www.yogi.lt/wp-content/uploads/2013/02/img_6016.jpg

 Pačioje Vilniaus ašyje, šurmulingo turgaus užnugary, globojamas dviejų senų liepų, rymo senas aukuras. Mažai kas iš gausių praeivių srauto, plaukiančio Didžiąja/Pilies gatve, jį pastebi, mat yra sėkmingai uždengtas turgaus stendų su istorinėmis Vilniaus nuotraukomis. Nebent automobilių vairuotojai, sukdami link Didžiosios gatvės (ir dirstelėję kairėn, galėtų pastebėti tylų žmogaus siluetą šalia senojo akmens.

Skaityti toliau

Eduardas Šiurė: Ugnis kaip Principas

siure   Senovės dvasinių mokslų, kuriuos pirmieji suformulavo Indijos Rišiai (Išminčiai), centre, buvo Ugnies-Principo – Visatos pirminės medžiagos ir Dievų instrumento – doktrina.

Agni, slėpininga Ugnis visuose daiktuose ir reiškiniuose, nematoma ir pirminė Ugnis, kurios dūmai, liepsna ir šviesa yra tik išorės pasireiškimai, Agni, arba Kūrybos Ugnis, iš tikro yra visuotinis tarpininkas ir daiktų bei reiškinių substancija. Nes, iš vienos pusės, ugnis yra elementarinė materijos forma; iš kitos – ji tarnauja kiautu ir kažkuria prasme Dievų kūnu, tarpininku, per kurį jie daro poveikį pasauliui. Tai – Ugninis kelias, kuriuo Dvasia nusileidžia į materiją; arba – apšviestas takelis, kuriuo materija kyla į Dvasią.

Skaityti toliau