Šri Nisargadatta: Gyvenimas yra Aukščiausiasis Guru

nisargadatta_maharaj_19-scaled500 Tu nesi atskiras. Laimė, kuria negali dalintis, yra netikra. Trokšti verta tik to, kuo galima dalintis./ Šri Nisargadatta

Klausiantysis: Atvykome iš tolimo krašto – vienas iš mūsų yra britas, kitas – amerikietis. Mūsų gimtinė byra ir mes, jauni žmonės, esame tuo susirūpinę. Pagyvenę žmonės tikisi mirti savo mirtimi, bet jaunesni neturi tokios vilties. Kai kurie iš mūsų gali atsisakyti tapti žudikais, tačiau niekas negali būti užtikrinti, kad nebus nužudyti. Ar mes galime tikėtis, kad pasaulis susitvarkys, kol būsime gyvi?

Mokytojas: Kas tave verčia galvoti, kad pasaulis prapuls?

Skaityti toliau

Svamis Šivananda: 24 sveikatos taisyklės

SIVANAND  1. Joga neša viltį nusivylusiems, džiaugsmą nuliūdusiems, jėgą nusilpusiems ir žinojimą nesuvokiantiems.

2. Baimė – tai pati sunkiausia liga. Tai nerimo ir įtampos priežastis. Šalinkite ją, įtvirtindami drąsą ir medituodami į bebaimio Atmano, arba savo Amžinojo Aukštesniojo “Aš”, vaizdinį.

Skaityti toliau

Narajanas ir draugai: klausimai ir atsakymai (6)

RG_piesinys Klausimas: Lyg ir viskas tvarkoje, bet yra šiokių tokiu neramumų… Čia jau nieko nepadarysi – švytuokles principas, o kabau dar ant paties jos galo, arba labai netoli jo, todel ir šuoliai labai ryškūs. Tas pasaulis, kuriame tenka suktis diena iš dienos, labai jau tolimas…

Skaityti toliau

Lao Dzi išmintis

   Dao, išsakytas žodžiais, nebebūtų begalinis Dao. Ištartas vardas nebebūtų begalinis vardas. Nebuvimas yra dangaus ir žemės pradžių pradžia, buvimas – visko esamo ištakos. Taigi, nebuvime įžvelgiamos mįslingos Dao gelmės, o buvime – jo pavidalai. Ir nebuvimas, ir buvimas, – abu jie kilę iš to paties, bet jų vardai skirtingi; abu yra vadinami slėpiningais. Iš slėpiningų jie patys slapčiausi – vartai į visas gelmes.

Skaityti toliau

Dešimt Kančių, sukeliamų sau pačiam

Žiupsnelis prisiminimų. Šiuos budistų išminties perliukus išverčiau 2009 metais. RG

Tai dalis Budistinių rašinių rinkinio, kurį paliko pasauliui Dvagpo Lchardže, tiesioginis didžiojo jogo ir šventojo Milarepos (1052-1135 m.) sekėjas ir mokinys. Veikalas vadinasi „Brangenybių rožinis“. Jis buvo perrašytas iš rankraščio, kuris priklausė keliaujančiam jogui, ėjusiam per Gangtoką ir Sikkimą. Šis keletą dienų viešėjo pas vertėją, leisdamas jam persirašyti šią knygą. Skaityti toliau