Po kelių dienų ketinau eiti į Mokytojo kambarį ir pamedituoti, tačiau pagirtiną mano tikslą aptemdė keistos mintys. Jos blaškėsi lyg paukščiai medžiotojo akivaizdoje.
- Mukunda, - iš tolimo vidinio balkono pasigirdo Šri Juktešvaro balsas.
Aš pasijutau besiblaškantis, kaip ir mano mintys. „Mokytojas visada verčia mane medituoti, - burbtelėjau sau, - jis neturėtų trukdyti manęs, nes žino, ko atėjau į šį kambarį”.
Patirtis, kuri gali daugeliui padėti išsivaduoti iš įsisenėjusių ir nuo neatmenamų laikų sąmonėje-prote užfiksuotų stereotipų, kurie neleidžia pajusti to, kas mes esame iš tiesų ir kur esame.
Visos trys Kalačakros tantros dalys susijungia pirminio budos principe, kuris yra visa ko pagrindas, kas yra aprėpiama įvairiuose mokymuose - tai yra išorinio pasaulio, kūno ir proto, o taip pat dievybių karalijos. Nors tai ir artima monoteistiniams požiūriams, skirtingai nei dievas pirminis buda nekuria visatos kaip kūrėjas, kuris yra atsiskyręs nuo savo kūrybos, tačiau atvirkščiai, yra pati šios kūrybos esmė.
Agni jogos knygos “Bendruomenė” fragmentai. Užrašyta 1926 metais. Praktinė Mokytojų išmintis, aktuali ir šiandien, kai vėl išgyvename lūžių ir transformacijų laikotarpį.
Ištrauka iš vienos nuostabiausių Agni jogos knygų - Boriso Abramovo “Грани Агни Йоги”. Tekstas te kalba pats už save.
(Sausio 13). Gebėjimas susitelkti gali būti vystomas iki begalybės. Susitelkti - reiškia surinkti į vieną. Į vieną surinkti į skirtingas puses išbarstytas mintis - reiškia mokėjimą įvaldyti mintį ir ją nukreipti. Bet kokiomis gyvenimiškomis aplinkybėmis šiuo sugebėjimu reikia mokėti naudotis tobulai. Jo įvaldymo lygis nurodo sąmonės vadovavimo aplinkai lygmenį.
Ištrauka iš knygos “Atgimimo žvilgsnis”, tai knyga apie penkis lamų pratimus, kaip išsaugoti sveiką kūną ir jaunystę. Kaip teisingai recituoti mantrą OM?
… Pirmiausia kalbėsiu apie vyrišką balsą. Visi mes esame girdėję aukštus ir virpančius senų žmonių balsus. Yra tiesioginis ryšys tarp balso tono ir individo būsenos. Tono aukštėjimas ir balso virpėjimas vienareikšmiškai liudija apie subtilaus kūno irimą. Leiskite man dabar paaiškinti, kame čia reikalas.
Kai pateka saulė, tamsa ir visi jos sukelti rūpesčiai išnyksta. Taip ir tiems, kas suvokė Dvasią (Atmą) nebėra grandinių - priklausomybių, ir nebėra kentėjimo, kurį šie prisirišimai sukelia. Iliuzija aplanko tik tuos, kurie užmiršta savo tikrąją padėtį: egoizmas - štai stipriausias faktorius, verčiantis žmones pamiršti esminę Tiesą.
I skyrius:
Poriniai posmai (Yamakavaggo)
1. Dhammas lemia protas; protas jų valdovas, proto jos sukurtos. Kas kalba ir veikia iš netyro proto, tą nuolat kančia lydi - kaip ratai vadelėtoją.
2. Dhammas lemia protas; protas jų valdovas, proto jos sukurtos. Kas kalba ir veikia iš tyro proto, tą nuolat lydi laimė - tarsi neatsiliekantis šešėlis.
Tai yra senovės teosofinis traktatas apie Dvasios evoliuciją. Jus pasitinka Septyni Vartai. Ir kiekvieniems vartams reikia atrasti raktą. Šie raktai yra alcheminės asmenybės transformacijos etapai.
Ši knyga - lyg dvasinio ieškotojo parašytas nuotykių romanas. Pilnas knygos pavadinimas: “Brahmos veidrodis - dvasinės savojo “aš” paieškos XX a. Indijoje”.
