Apie sąvokų galią

foto_licedei Daugelis iš mūsų, matydami mūsų ūkio ir valstybės valdymo rūpesčius ir įsisenėjusias bėdas, užduoda sau klausimą – kaip turėtume gyventi toliau kaip bendruomenė, kad mūsų vidinis teisingumo pojūtis atitiktų tai, ką matome išorėje. Suprantama ir paprasta tiesa: kad vieno atsakymo čia negali būti; kad vidinių žmogaus pasikeitimų suma įgalina ir išorinių pasikeitimų tvarumą. Ir tuo pačiu jau daugelis supranta, jog reikalingas esminis veikiančios politinės austuvos (sistemos) perkrovimas.

Skaityti toliau

Artūras Sita: kaip ragauti Esaties skonį?

sitaarturasPo susitikimo Vilniuje žmonės neskuba skirstytis. Jie nori bent kelias minutes asmeniškai pabendrauti su iš Rusijos atvykusiu Artūru Sita. Prieinu ir aš. „Noriu pasižiūrėti į akis“, – sakau. Žvilgsniai susitinka akimirkai. Tada Artūras taria: „Tu ne į mane žiūrėk“. Delnu švelniai uždengia akis. „Ką jauti dabar? Kur tavo dėmesys? Kai akys uždengtos, kas mato?“

Skaityti toliau

Viršininkų amžius baigiasi?

RG_piesinysŽmonija labai ilgai (išskyrus atskiras ir nelabai su išorės pasauliu susijusias bendruomenes) gyveno hierarchijų [viršininkų] amžiuje. Žemėje visada vyksta pasikeitimai, sena nyksta ir atsiranda nauja. Šis „nauja“ yra gerai užmiršta sena, tik naujoje kokybėje.

Šie pasikeitimai dabar vyksta mūsų akyse. Viršininkų amžius pamažu baigiasi, hierarchijos (imperijos, centralizuotos religijos), lietuviškai viršininkijos, nyksta arba griūva. Šie dalykai yra prasidėję jau XVII – XVIII amžiuje, su anglų ir prancūzų revoliucijomis. Dabar šis vyksmas, toliau spartėdamas, įgauna naują kokybę.

Skaityti toliau

Skaičius devyni – Pašventimas

num9Skaičius devyni simbolizuoja Pašventimą. Tai skaičius, kuris simboliškai žymi perėjimą į naują kokybę, naujus virpesius bei tų virpesių įtvirtinimą. Kitaip tariant, atgimimą, antrąją gimtį nauju, dvasiniu pavidalu.

Protėvių Lietuvoje tai buvo šventas skaičius, Ragučio skaičius. Prisimenam ir elnią devyniaragį, narsų kareivį, nukaunantį slibiną devyniomis galvomis. Kartais, kad pasiektum tikslą, tenka perplaukti devynias jūres ir devynias marias…

Skaityti toliau

Vydūnas: tautos laisvė ir reikšmė

VydunasKartais atsitinka, kad visos tautos vyrai turi ginti tautą. Bet bus tai išimtis. Iš tikrųjų tauta ginama ne jos ginklų, bet aukščiausiosios jos gyvybės. Jeigu ta kiek paaugusi ir stipri, tad tokia tauta nėra nuveikiama…/ Vydūnas, Tautos gyvata

Daug apie laisvę rašyta. O gal dar daugiau mastyta. Irgi mūsų. Tačiau vis lyg nesuprasta, kas ji. Dargi sako tūli, kad žmogui visai nesą laisvės. Ir toks čia nesuderinamas priešingumas. Mat kalba ir rašo apie laisvę labai dažnai ir tokie, kurie tam neturi reikiamojo išmanymo. Kas laisvė yra, tegali pasakyti, kurs laisvas yra savo esmėje.

Skaityti toliau

Ar Žemėje gyvena 7 mlrd. žmonių?

overpopAr Žemėje iš tiesų gyvena septyni milijardai žmonių ir mūsų žmogiškoji pasaulinė bendruomenė sparčiai gausėja? Iš visų žiniasklaidos priemonių jau daug metų sklinda ši žinia ir ji nuolat įteigiama. Dažniausiai priimame ją nesusimastydami, pasitikėdami šių žinių nešėjais.

Dažnai tenka keliauti po Indiją. Kartais ir paskraidyti virš jos. Pasak statistikos, Indijoje gyvena jau daugiau nei 1 milijardas žmonių. Visažinys Google praneša, kad 2013 metais Indijoje gyveno net 1, 252 milijardų. O dar XX a. pirmojoje pusėje jų buvo „tik“ apie 200 milijonų. Tačiau skrendant virš Indijos matyti tik tuščios žemės, gyvybė susitelkusi daugiausia miestuose ir palei kelius. Kaimeliai Indijoje maži ir pasimetę begalinėse gamtos platybėse. Suprantama, apsilankius miestuose susidaro įspūdis, kad žmonių čia tikrai daug. Tačiau nueini keletą kilometrų į šoną – ir tuščia…

Skaityti toliau

Apie prievartą ir jos šaknis

20151008_121351Šį rašinį parašiau prieš įvykstant teroristiniams išpuoliams Nicoje ir Miunchene… Visa ta prievarta tęsiasi toliau…

Šiandien daug kalbama apie vadinamų teroristų keliamas grėsmes. Nuo religinių aklatikių rankų toliau žūsta žmonės. Tačiau Vakarų šalių vadovai nenori pažvelgti tikrovei į akis, toliau kalbėdami vien apie kovą su terorizmu, kaip tikslą. Tai tas pat, jei dėl žmogaus sužeidimo kaltintume peilį, o ne kitą žmogų.

Skaityti toliau