„Miršta tai, kas keičiasi. Nekintamumas nei gimsta, nei miršta. Tai yra belaikis gyvenimo ir mirties stebėtojas. Negali to vadinti mirusiu, nes tai yra budru. Tačiau to negalima vadinti ir gyvu, nes tai nesikeičia.
Tai panašu į tavo diktofoną. Jis įrašo, jis atgamina įrašą – visiškai savaime. Tu tik klausaisi. Lygiai taip pat žiūrėk į viską, kas atsitinka – įskaitant mano kalbėjimą tau. Tai ne aš kalbu. Žodžiai pasirodo mano prote ir aš išgirstu juos sakomus.“ Šri Nisargadatta Maharaj
„Tikrovėje nieko nevyksta. Saulė visada čia yra, jai nėra nakties. Tik „Aš esu kūnas“ minties aptemdytas protas nuolat verpia nesibaigiantį regimybių siūlą. (…) Pastangos taip pat yra vyksmo dalis. Kai neišmanymas tampa nelankstus ir kietas, kai charakteris išsikreipia, iš to kylanti pastanga sukelia neišvengiamą skausmą. Kai visiškai paklūstama prigimčiai, nėra jokių pastangų. Dvasinio gyvenimo sėkla auga tyloje ir tamsoje iki jai skirtos valandos.“/ Šri Nisargadatta Maharaj
Klausiantysis: Ką reiškia susimauti Jogoje? Kas Jogoje yra susimovęs (yoga bhrashta)?
„Visi troškimai yra blogi, tiesiog kai kurie yra blogesni už kitus. Jei vysiesi bet kokį troškimą, jis visuomet ves į vargą“.
„Atsisakyk visų įprastų normų. Palik jas filosofams. Tik tai, kas išvaduoja nuo troškimų, baimių ir klaidingų idėjų, yra gera. Kol jaudinsies dėl nuodėmių ir dorybių, neturėsi ramybės“
„Tikroji dorybė yra dieviškoji prigimtis (swarupa). Tai, kas tu esi, yra tikroji dorybė. Nuodėmės priešprieša, kurią vadini dorybe, yra tik iš baimės gimęs paklusnumas.“/ Šri Nisargadatta Maharaj
Kas žiūri į išorę – miega. Kas žiūri į vidų – bunda.
Karlas Gustavas Jungas
*
Tai, ką daugelis mano esant sveiku protu, iš tiesų – giluminio žinojimo užspaudimas. Kam toks sveikas protas?
Ričardas Bachas “Mesijo žinynas”
*
Ištraukos iš šiuolaikinės Advaitos mokytojo Ramešo Balsekaro knygos „Raibuliai vandenyje“. Pasaulis yra visaapimanti Sąmonė. Asmuo – regimybė. Kuri išsisklaido, kai atsitinka Suvokimas. Kaip netikro nuo Tikro atskyrimas.
Aš atrodau lyg girdėčiau, matyčiau, kalbėčiau, veikčiau, bet man tai yra tiesiog atsitinkantys dalykai – taip, kaip jums atsitinka virškinimas ar prakaitavimas. Kūno – proto mašina tuo rūpinasi, o manęs ten visai nereikia. Taip, kaip jums nereikia rūpintis savo plaukų augimu, man nereikia rūpintis žodžiais ir veiksmais. Jie tiesiog atsitinka ir man nereikia tuo rūpintis, nes mano pasaulyje niekas nevyksta neteisingai./ Sri Nisargadatta Maharaj
7. Protas
Žmonės pasiektų daug daugiau ir neiššvaistytų tiek energijos, žinodami – niekas nevyksta, kol taip neatliepia Visata./ Sri Nisargadatta Maharaj
Klausiantysis: Kartais kyla klausimas, ar Visatoje veikia priežastingumo taisyklės? Ar tokios taisyklės nėra ir Visata veikia už bet kokių taisyklių? Panašu, jūs laikotės požiūrio, kad priežastingumo nėra. Tarsi viskas, iki mažiausių dalelių, atsiranda ir prapuola be aiškios priežasties.
Tiesa ir žmogaus veržimasis į ją – amžini; pasaulyje nėra ir negali būti jėgos, kuri tai pranoktų; visas pasaulis gali žūti, ir užslinkusioje Kali Jugoje gali likti tik vienas žmogus, bet ir tada Tiesa tebežėrėtų jo širdyje, o dvasia ir toliau tebesiveržtų į ją.
Vladimiras Šmakovas, 1916 m.
*