Dievas vaikšto su vargšo apdarais. Jis dejuoja iš skausmo pasislėpęs ligotuose. Atmerk akis. Pamatyk Jį visuose. Tarnauk visiems. Mylėk visus.
OM
1948, sausio1 d.
Metų archyvas: 2013 m.
J.P.Blavatskaja: Kas yra teosofija ir teosofai?
Išvertus tiesiogiai terminas Teosofija susideda iš dviejų graikiškų žodžių – theos – dievas ir sophia – išmintingas. Iki čia viskas yra teisinga, bet tolesni komentarai apie Teosofiją, kaip taisyklė, nesuteikia aiškaus suvokimo.
Įdomiai šį terminą aiškina Vebsteris (Webster) rašinyje „Dictionary“, kur Teosofija aprašoma „kaip tariamas bendravimas su Dievu ir aukštosiomis dvasiomis, kai fizinių procesų, prilygstančių kai kurių senovės platonikų teurginiams veiksmams, arba cheminių procesų, kuriuos atlieka vokiečių ugnies filosofai, metu įgyjamos viršžmogiškos žinios“.
Svamis Šivananda apie labdarą
0
Svamio Šivanandos rinktinės „Palaimintas Dieviškumas“ ištrauka apie labdarą ir jos svarbą dvasiniame kelyje.
LABDARA
Labdara – tai geranoriškas nusiteikimas kitų atžvilgiu ir noras daryti jiems gera. Tai visiems dovanojama meilė. Tai dosnumas vargšams. Tai geranoriškumas. Tai varguolių gyvenimo palengvinimas.
Išminčių citatos 48
Stebėkite ir matykite. Matykite ir pažinkite. Pažinkite ir atskirkite. Atskyrę sujunkite. Sujungę mylėkite. Mylėdami žinokite. Žinojimas per Meilę yra galia. Tai pergalė, be kraujo pasiekta. Dvasios pergalė ramybės džiaugsme. Jos siekite, į ją veržkitės.
Kalno Mokytojas
Motina: klausimai ir atsakymai
1929 m. balandžio 7 d.
- Norėtume išgirsti ką nors apie jogą.
Visų pirma − kam jums joga? Norite įvaldyti kokias nors ypatingas jėgas? Pasiekti tylą ir ramybę savyje? Pašvęsti save tarnauti žmonijai? Nė vienas iš šių ketinimų nerodo jūsų pasiruošimo Keliui. Štai klausimas, į kurį jūs turite atsakyti: ar meilė Dieviškumui skatina jus krypti į jogą? Ar jūs įsitikinę, kad Dieviškumas − vienintelis jūsų gyvenimo tikslas ir be Jo jūsų egzistavimas būtų pilkas ir bespalvis? Jeigu tai yra taip, ir tik taip − galima sakyti, kad jūs pasiruošę Keliui.
Ramana Maharši: patarimai mokiniui
Kartą Indijos šventasis ir jogas Ramana Maharši pasakė mokiniui:
— Būk tuo, kuo Esi. Tu – Šiva.
— Aš nesuprantu Jūsų, Mokytojau, — atsakė pasimetęs mokinys. — Duokite man praktiką, prašau.
— Gerai, tuomet susitelk į tyrąją sąmonę. Panaudok savo valią (iccha), tam, kad tai padaryti.
Šivanandos žinutė. Apie jogą ir ramybę.
Kur yra ramybė? Ji yra netrokštančio žmogaus širdyje, kuris suvaldęs savo jusles ir protą. Ramybės ir palaimos nėra knygose, bažnyčiose ir vienuolynuose. Ji atsiveria kai išaušta Atmano (Dvasinis) pažinimas.
OM
1945, rugsėjo 8 d.
R.G.Narajanas: pastabos praktikai
Senaisiais laikais žmonės kitaip matė pasaulį. Jie matė, kad viskas susiję, kad prisilietę prie vieno daikto, mes tuo pačiu liečiame visą pasaulį. Ir dabar tai žinome, teoriškai, intelektualiai, protiškai. Nedaug tų, kurie ieško giliau. Tačiau dauguma nustojo jausti, nebėra pajautos apie visuminę vienybę. Senaisiais laikais nebuvo tiekos pabrėžiamų skirtingumų. Skirtumai, žinoma, buvo. Tačiau žmonės bendrybes jautė ir jas kėlė. Kaip rašė H.Hesė „Ką mūsų protas mąsto ir sako, tėra musės išmatos, palyginti su tuo, koks gyvenimas, ryšiai, giminystės srūva povandenine tėkme.“ ( Hermanas Hesė. Skaitymai minutėms.)