Paprastai metų pabaiga siejama su šventėmis ir naujomis viltimis. Tačiau, nepaisant Naujųjų metų švenčių laukimo, daugelis mūsų jaučiasi jausmiškai išsekę dėl susikaupusio nuovargio ir nerimo dėl ateities. Kaip galite padėti sau atsigauti ir nuraminti protą? Atkreipkite dėmesį į meditavimo pratybas – juk kažkada bandėte? Jos padės pagerinti kasdienę būseną ir atrasti vidinę pusiausvyrą, vidinį pasitenkinimą, tai juk esmingas dalykas, tiek artėjant naujametiniam šurmuliui, tiek grįžtant į darbus po jo.
Metų archyvas: 2024 m.
Ar įmanoma atsikratyti minčių medituojant?
“Leiskite, kad minčių sudrumsti proto vandenys taptų skaidrūs.“ Mokytojas Tilopa.
Daugelis žmonių mano, kad meditavimo tikslas – „ištuštinti“ protą visiškai atsikratant minčių. Tai viena iš labiausiai paplitusių pasakų apie meditavimą.
Kas yra dvasinis materializmas ir kaip jį peržengti?
Sąvoką „dvasinis materializmas“ pirmasis pavartojo visame pasaulyje žinomas budizmo mokytojas Čogjamas Trungpa Rinpočė (Chogyam Trungpa Rinpoche). Savo 1973 m. išleistoje knygoje „Įveikti dvasinį materializmą“ jis jį apibūdina kaip įprastus spąstus, kai dvasines pratybas naudojame savo asmeniškumo (ego) stiprinimui. Ir nors dvasinis materializmas yra iš esmės neatsiejama žmogaus dvasinio kelio kelio dalis, svarbu netapti jo ilgalaike auka.
Šventoji Amžina Ugnis
Šventosios Amžinosios Ugnys dega įvairiose Lietuvos šventvietėse, palaikomos pasišventusių Lietuvos Dvasiai ir Prabočių tikėjimui žmonių. Pirmoji Ugnis Šventoji mūsų įkurta Ragučio šventykloje Vilniuje, nuolat dega nuo 2012 lapkričio 14 d. Ant Naglio alkakalnio Ugnis liepsnoja – nuo 2013 sausio 6 dienos. Agnijos šventykloje Vilniaus kalneliuose ji liepsnoja nuo 2014.03.30. Dega ir kitose Lietuvos vietose. Pirmiausia dera paminėti Šatrijos Ugnį Žemaitijos širdyje…
ŠVENTASIS GINTARAS
Pateikiu šį įdomų straipsnį apie gintarą šiek tiek sutrumpintą, be išnašų ir nuorodų į šaltinius lengvesniam skaitymui. Atlietuvinau ir kai kuriuos tarptautinius žodžius. Apačioje yra nuoroda į išeitinį straipsnį. RG
Gintarui Beresnevičiui
Visų pirma, keletas žodžių apie gintaro paplitimo mastą Senajame Pasaulyje. „Plačiausiai prekybinius ryšius su Romos imperija palaikė prūsų gentys, kurių teritorijoje buvo daugiausia gintaro“. O iš kitų prūsų sričių išskiria Sembos pusiasalis, per kurį ėjo garsusis ‘gintaro kelias’”. Tačiau ir pirmieji mūsų eros amžiai – anaiptol ne pradžia, o Romos imperija – ne riba. „IX a.pr. m. e. gintaro rasta Artimuosiuose Rytuose. Tigro upės krante aptikta maždaug 20 cm aukščio gintarinė statulėlė, kurios amžius 885-860 m.pr.m.e. Cheminiu tyrimu nustatyta, kad ji padaryta iš Baltijos gintaro”.
Nuostatos, kaip būti žmogumi
Kartais žiniatinklyje galima rasti gražių suvokimo „perliukų“. Tai vienas iš jų.
1. Tu gausi kūną.
2. Tu mokysies pamokas.
Narajanas apie „teigiamus ir neigiamus“ virpesius
Žiniatinklyje aptikau rašinį apie „vibracijas“ ir jų „kėlimą“. Kryptis labai teisinga, bet privelta visko. Tai čia pabandysiu pateikti savo suopratį apie klausimą.
Pirmiausia, kalbėkime lietuviškai – tad vibracija yra virpesiai. Žodis vibracija naudojamas techniniuose dalykuose, gal galėtų būti įrangos vibracija (tiek jau to…), tačiau gamtoje ir žmogaus kūne mes jaučiame įvairius virpesius. Virpesių savybė – vienoks ar kitoks dažnis.
Jogo kelias. Budistiniai mokymai.
Kaip jau supratome, samsaros šaknis yra mūsų pačių „aš“ samprata ir mūsų įprotis prie jos prisirišti, tapatintis su savo „ego“.
Pagrindinė tokio prisirišimo prie šios sąvokos atrama yra skvarmų visuma (skandha), tai yra medžiaginis kūnas. Kai kūnas patiria įvairius pojūčius, tam tikrus reiškinius vertiname kaip „malonius“ ir pradedame jiems jausti aistringą potraukį. Kitus reiškinius vertiname kaip „nemalonius“ ir siekiame jų atsikratyti. Šie vyksmai yra susiję su antrąja atrama – pojūčių visuma.