Paleiskite nerimą keliančias mintis ir sąvokas
Tai įmanoma tik suvokus jų prigimtį, nes
Jų sustabdyti tiesiog neįmanoma.
Žymos archyvas: meditacija
Priėmimas ir atmetimas
Svarbiausias tikrosios proto prigimties suvokimo dalykas, nesvarbu, kokie išgyvenimai jame vyktų, yra išbūti dabarties akimirkoje. Tai reiškia, kad turėtume priimti tai, kas su mumis nutinka – priimti visus savo išgyvenimus, suvokti esminę jų kokybę. Tačiau tam turime išspręsti vieną iš svarbiausių mūsų klausimų – įprastą polinkį į protinį nepilnavertiškumą – begalinio nepasitenkinimo būseną.
Dešimt patarimų maldos pratyboms
Malda ir meditavimas, lyg paukščio du sparnai. Tuo pačiu, malda yra prieinama kiekvienam, ji suprantama ir įprasta. Galbūt, tai seniausios pasaulyje dvasios pratybos. Jos reikšmę žmogaus dvasiniame gyvenime sunku pervertinti.
Čia dešimt patarimų maldos pratyboms:
Baba: apie antrają čakrą ir krija jogą
Mes užsiteršiame patys ir teršiame viską aplink. Didžiausia teršėja yra antroji čakra (Svadhisthana) – ir mes vis iš jos poveikio neišbrendame. Sukame jos agną ir sukame, „vanduo“ tampa purvinas, o mes manome, kad jį valome…
Vidžniana Bhairava Tantra
Vidžniana Bhairava Tantra – vienas pagrindinių Kašmyro Šivaizmo šventraščių. Jame aprašyta 112 pratybų skvarmų, kurias įvairių krypčių dvasiniai mokytojai naudoja ir šiandien.
Kašmyro Šivaizmas – viena iš šešių pagrindinių Šivaizmo krypčių, įkurta Guru Vasaguptos maždaug 850 metais. Dar kitaip vadinama Tantriniu Šivaizmu. Vasagupta tiesiog atkūrė tuo metu nuopuolyje buvusią senovinę tradiciją.
Pasak tradicijos, jos šventraščiai buvo papasakoti Paties Viešpaties Šivos. Jis juos papasakojo penkiomis burnomis, kurios simbolizuoja penkias Didžiąsias Galias (energijas-šakti):
Satpremas: „Šri Aurobindas arba Sąmonės kelionė“
Skirta Motinai
Kelionių ir nuotykių šimtmetis praėjo. Net kai žengsime į tolimus žvaigždžių telkinius, apsivilkę skafandrais ir apsiginklavę kompiuteriais, tai nieko nepakeis, nes mes pamatysime, kad esame vis tokie patys: vaikai, bejėgiai mirties akivaizdoje, gyvos būtybės, kurios nėra pernelyg tikros dėl to, kaip ir kodėl gyvena ar kur eina.
Švenklajūna po dvasinį Tailandą
Laikas: 2020 m. sausio 11 – vasario 2 dienomis (užtikrintas išvykimas)
Tai pirmoji tokio pobūdžio mūsų kelionė po dvasinį Tailandą. Kviečiame tuos, kurie nenori vien „turistauti“, o siekia giliau pažinti save, susipažinti su įvairiais meditavimo būdais (ankstesnė patirtis nebūtina) bei dvasinėmis pratybomis, trokšta atrasti gyvenimo džiaugsmą ir pažadinti savo vidinį vaiką (besišypsantį budrumą). Medituosime ryte ir vakare, jums padės dvasinis kelionės vadovas Gintaras Narajanas. Kelionės eiga rūpinsis daugiau nei ketverius metus Tailande gyvenusi ir kelionių vadove dirbusi Deimantė. Lankysime įstabias dvasines vietas, pažinsime tajų pasaulėžiūrą bei tikybą, mėgausimės rytietiška virtuve ir masažais bei atrasime kvapą gniaužiantį rojaus kampelį žemėje.
Maldos Šventąjam Mokytojui
„Mokytojas yra vienas – Pasaulio Siela“ (J.P.Blavatskaja). 
Šias maldas galima kartoti tiek kiekvieną atskirai, pavyzdžiui, asmeninių ar grupinių užsiėmimų pradžioje, prieš ar po meditavimo – būvos, tiek visas kartu – kaip vieningas pratybas, – širdžių nuskaidrinimui, proto apvalymui bei deramo Vidinio Ketinimo dvasinėms pratyboms įtvirtinimui.
Galėtume pasakyti ir šitaip – te nepasirodo tai pernelyg griežta – išgirsti vidinio, šventojo Mokytojo šaukinius yra svarbiausia mūsų pareiga šioje žemėje. Mokytoją galima įsivaizduoti tiek vyriškuoju, tiek moteriškuoju pavidalais, jo Esmė yra už visų pasireiškimų ir pavidalų.