Rėdos (kapos, kuopos) savivaldos pagrindai

Ragutis_Arturo3Rėda – tai nuolatinis kalendorinis judėjimas ratu, žmonių ratelis, tvarka, papročiai, vaga. Kapa (kuopa) – susirinkimas, būrys.

Mūsų protėviai nuo seniausių laikų gyveno bendruomenėmis, kurios pačios priimdavo sprendimus. Ateina laikas prisiminti šią bendruovaldos tvarką ir mums, pritaikant ją dabarties laikmečiui. Prisiimti atsakomybę už savo šalį – reiškia pirmiausia dalyvauti savo laiptinės ir namo, rajono, kaimo ir miesto gyvenime.

O būdavo taip…

Skaityti toliau

Šventklajūna „Radžastano spalvos“

jaisalmer4

Šventklajūna „Radžastano spalvos“

2023 vasario 24 – kovo 17 d.d.

Seniai žadėtas nuotykis Indijos dykumos saulėje. O pažadus dera vykdyt. Todėl keliausim į dykumų kraštą Radžastaną, patirsim jo spalvas ir agnas. Tai klasikinė Indija, kokia ji buvo įsivaizduojama Vakarų pasakojimuose apie Indiją, su savo spalvomis, rūmais ir dykumos nuostabiomis platumomis, net kalnų ten yra. Ši šventklajūna bus gal kiek lengvesnė kūnui, nei į Himalajus. O tie užburiančių bekraščių dykumų akiračiai, miestų ir rūmų spalvos, ežerai… Lankysim šventą miestą Puškarą (tik ten yra šventyklos Brahmai) ir įstabųjį kalnų miestą Mount Abu, žiurkių šventyklą Bikanere ir dar daug puikių vietų. Apsuksime didelį ratą Rajastane.

Skaityti toliau

Apie protingą durnių manyje

rgnarajanas Niekas negali kitaip./ Georgijus Gurdžijevas

Šiandien norėčiau pakalbėt ir griežčiau. Vis stebiu Veidaknygės gyvenimą, įvairius žmonių pasisakymus žiniasklaidoje. Visur matau tą patį: nesuvoktą aistringumą, nežabotą protą, prisirišusį prie savo nuomonės ir siauro žvilgio į vieną ar kitą klausimą. Nors pasaulis platus, žvilgsnis siauras. Suprantama, jog kiekvienas žmogus mato ir supranta pasaulį savu kampu. Tačiau jei panorėtų, gali pažiūrėti ir kitaip, patyrinėti, suprasti. Ir tada galima būtų susivokti, o kas gi dedasi iš tiesų. Reiškinių priežastys dažnai neguli paviršiuje, jos yra šakninės.

Skaityti toliau

Apie “globalizatorių” įrankius (papildyta)

cof_vivid Mes eksportuojame ne tik prekes – ką mes žinoma irgi darome – bet ir idėjas, požiūrius [sąvokas] ir net elgesio modelius.“ („we export not just goods – though we certainly do – but ideas and attitudes and even patterns of behaviour.“).

Britų užsienio reikalų viršininkas (foreign secretary) Borisas Džonsonas, 2018 metai.

Gyvename sparčių permainų laikais. Manau, tai jaučia daugelis. Senoji sankloda griūva, naujoji dar neatsirado. Byra visuomenės austuva (sistema), fizikų sąvokomis tariant, vyksta visuotinė entropija (irimas). Kiek šis irimas yra žmogaus rankų kūrinys ir kiek sąlygotas pačios būtovės (istorijos), bendrojo visuomenės vystymosi dėsningumų, mes nežinome.

Skaityti toliau

Kenksmingų dvasių ir kitų rūšių būtybių neigiamos įtakos perkeitimas, 3 dalis

OLYMPUS DIGITAL CAMERA Kai protas yra susijaudinęs, mums gali lengvai atrodyti, kad girdime dvasių balsus ir pokalbius. Užuot įsivaizduodami (fantazuodami), kad įgavome galimybę bendrauti su anapusinėmis jėgomis, turime pripažinti šias apraiškas kaip mūsų pačių sąvokų sudėtingėjimo (konceptualių komplikacijų) pasekmes. Vienoje tantrinėje knygoje sakoma: Sąvokų sudėtingėjimas ir yra demonai.

Skaityti toliau

Šventklajūna: Himalajų slėniais. Pirmoji dalis.

spiti22

Šventklajūna: Himalajų slėniais. Pirmoji dalis.

Indijos Himalajai: Shimla – Sarahan – Kinnaur – Spiti – Pin – Kullu

Laikas – 2022 metų rugsėjo antroji pusė – spalio pirmoji pusė, trys savaitės

Laukia neįtikėtinas dvasinis nuotykis ir patyrimas. Šiais metais po pertraukos mūsų nuotykis ves mus Himalajų kalnais ir slėniais. Tai bus pirmoji dalis iš dviejų šventklajūnų Himalajų slėniais. Kartais nelengva kūnui ir protui, bet visad lengva sielai. Su kuo galima būtų palyginti šį aukštikalnių skaidrumą? Tiems, kas jau buvo nereikia palyginimų – nes jų tiesiog nėra. Tiems, kurie dar nebuvo Himalajų kalnuose ir slėniuose – teklausia savo širdies, vidinio vedimo, vidinio šventojo mokytojo. Jei atsakymas bus teigiamas – susitiksim…

Skaityti toliau

Apie Saugotojus ir Keitėjus

OLYMPUS DIGITAL CAMERA Dvilypiame pasaulyje vystymasis vyksta per kovą, šį gamtos pasireiškimą suvokė dar senovės pilosopai, o naujaisiais laikais dėsnis pavadintas „priešybių vienybė ir kova“. Kova yra nesąmoningas gamtinis veiksmas, kuriam paklūsta ir žmonės. Priešybės papildo viena kitą ir nežiūrint išorinės kovos, yra vidinėje vienybėje. Kovai reikalingos dvi pusės.

Sąmoninga vienybė, kaip būsena, ryškėja suvokiančiame žmoguje, kai jis išmoksta stebėti save ir aplinką. Tai visiškai kitokia virpesių kokybė, nei žmonių visuomenei įprastas, dvilypis gyvenimas: ne pasikartojantys švytuoklės svyravimai tarp „juoda“ ir „balta“, o galimybė pažvelgti už svyravimų, sąmoningas neprisirišimas, kuris ir sukuria virpesių kokybę.

Skaityti toliau