Žyma: Budizmas

Du protai: darymo protas ir buvimo protas

    Mūsų protas pasižymi daugybe skirtingų savybių, kurios leidžia jam tiek spręsti gyvenimo klausimus, tiek kurti bėdas ir rūpesčius. Darymo protas mums įprastas, jį paprastai ir vadiname „protu“. Tačiau kitas dažnai lieka nepažintas, pirmojo šešėlyje. Jį atpažįstame per stebėseną, meditavimus ir dvasines pratybas. Gebėjimas sąmoningai persijungti tarp dviejų proto […]

Raktas į Budos mokymo supratimą: trys Dharmos rato posūkiai

Pasiekęs suvokimo/nušvitimo būseną, Buda pusę amžiaus vedė dharmos keliu savo mokinius, įkvėpdamas juos savo dvasine patirtimi, kol pasitraukė į paranirvaną (galutinį išsivadavimą iš atgimimų ir mirčių rėdos). Budos mokymas dažnai vadinamas trimis Dharmos rato posūkiais – trejomis pamokymų rėdomis (ciklais), apibūdinančiomis kelią nuo kančios ir skausmo į atviros širdies ir […]

Keturios Kilniosios tiesos: kaip išsivaduoti iš kančių ir rasti tikrąją laimę

Keturios Kilniosios tiesos įprastai laikomos pirmaisiais mokymais, kuriuos Buda pateikė pasiekęs nušvitimo, išsivadavimo ir suvokimo būseną. Jos yra budistinio kelio esmė. Budos mokyme apie Keturias Kilniąsias tiesas nuosekliai aiškinama, kodėl kenčiame ir kaip galime rasti ramybę ir laimę. Todėl kartais jos lyginamos su gydytoju, nustatančiu ligą ir skiriančiu gydymą. Pirmoji […]

Apie bodhisatvos pratybas (pabaiga)

1. Dabar, kai turiu brangų žmogaus gyvenimą, apdovanotą visomis laisvėmis ir dovanomis – šį didį laivą, kurį taip sunku įgyti, kad išlaisvinčiau save ir kitus iš samsaros [kančių] vandenyno, man dera klausytis, vydoti (kontempliuoti) ir medituoti be išsiblaškymo dieną ir naktį, – Štai bodhisatvos pratybos.

Kas yra dvasinis materializmas ir kaip jį peržengti?

 Sąvoką „dvasinis materializmas” pirmasis pavartojo visame pasaulyje žinomas budizmo mokytojas Čogjamas Trungpa Rinpočė (Chogyam Trungpa Rinpoche). Savo 1973 m. išleistoje knygoje „Įveikti dvasinį materializmą” jis jį apibūdina kaip įprastus spąstus, kai dvasines pratybas naudojame savo asmeniškumo (ego) stiprinimui. Ir nors dvasinis materializmas yra iš esmės neatsiejama žmogaus dvasinio kelio kelio […]

Jogo kelias. Budistiniai mokymai.

 Kaip jau supratome, samsaros šaknis yra mūsų pačių „aš“ samprata ir mūsų įprotis prie jos prisirišti, tapatintis su savo „ego“. Pagrindinė tokio prisirišimo prie šios sąvokos atrama yra skvarmų visuma (skandha), tai yra medžiaginis kūnas. Kai kūnas patiria įvairius pojūčius, tam tikrus reiškinius vertiname kaip „malonius“ ir pradedame jiems jausti […]